Por: M.A Victor Cuello

El debate sobre si los dominicanos deberían aprender creole haitiano navega en una delgada línea entre el pragmatismo laboral y las tensiones históricas y socioculturales. Para unos, representa una ventaja estratégica e incluso un gesto de reconocimiento al vecino país; para otros, una idea incómoda que roza el cuestionamiento de la identidad nacional.

Por un lado, el argumento práctico cobra fuerza en sectores específicos. Médicos en salas de urgencias, comerciantes en la zona fronteriza, abogados, docentes y personal de rescate enfrentan a diario la barrera del idioma. En estos contextos, dominar el creole no se percibe como una concesión ideológica, sino como una necesidad operativa básica para brindar un servicio eficiente, negociar o salvar vidas.

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Quienes defienden su enseñanza argumentan que saber la lengua del vecino principal no resta soberanía, sino que aporta herramientas de comunicación y diplomacia cotidiana.

Por otro lado, la propuesta de masificar o promover este idioma suele encontrar resistencia en amplios sectores de la sociedad. Quienes se oponen ven el aprendizaje del creole como una imposición innecesaria o un retroceso, bajo la premisa de que corresponde al inmigrante adaptarse a la lengua del país receptor.

Desde esta perspectiva, priorizar la enseñanza del creole sobre otros idiomas globales, como el inglés o el francés, se percibe como un despropósito pedagógico y geopolítico.

Lejos de una respuesta única, la discusión refleja la coexistencia inevitable de dos realidades compartidas en la misma isla: la necesidad práctica del entendimiento cotidiano frente a la cautela identitaria de dos naciones con historias complejas.

SOBRE EL AUTOR

Carlos L. Lugo

Dir. General de los periódicos digitales Ahora Noticias RD, Sur Informa RD y la emisora online Ahora Radio 107 FM, que brindan a Barahona, la región y el mundo, informaciones reales, objetivas e imparciales.

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